处事之道与防人之理
人生在世，与别人相处，就要有做人的原则和做人的道理，否则的话，这人与人之间的交往麻烦就大了。好在人类历经了N多万年，已经形成了一套一套的道德、伦理、说教、原则、规范等等机制，以相互束缚、相互制约。但这些做人之道、做事之道有的大家公认，奉为经典，有的就有争议了。比如，我和思想放光芒为了一句“不惮以最坏的恶意来揣测日本人”这句话就有不同的看法。我以为，个人完全可以把这条当作处世原则；而思想放光芒认为：这句话其实就是一个基本的处世原则：“永远不要以恶意来揣测任何人”。
这句话的始创是鲁迅，原话是——不惮以最坏的恶意来揣测中国人。我现在不针对日本人，也不针对中国人，更不是针对任何具体某个人，而是针对人性而论。我为什么赞成鲁迅的这句话呢？
首先，这是绝对是他老人家的经验之谈。如果没有经历过这方面的体验，没有吃过这方面的亏，是不会得出这个结论的。当然，鄙人也有过这方面的经验教训，吃过亏、上过当。见识过像《红楼梦》里所说的那样的人，上面笑着，下面使着绊子。也知道世上有像林彪那样当面说好话、背后下毒手的家伙。有智者的经验之谈，加上自己的切身体会，我当然要信服这一条。
其次，中国有两句老话，一个是：人无伤虎意，虎有伤人心。一个是：害人之心不可有，防人之心不可无。就是告诫大家，世上坏人多多，孰好孰坏，只有留心才能慢慢辨别，但要切记在心，谨防吃亏上当。有位老师问大家：世上好人多还是坏人多？有人说好人多，有人认为坏人多。那位老师笑着说：记住，世上好人坏人一样多。我觉得他说的很有道理。原因在于，其一，好人和坏人是相对而言的，没有统一的标准。同一个人，同一件事，有人觉得好，有人认为坏，这就是人多人少之分；利益、立场、角度、看法之别。不说别的，连希特勒这样的恶魔也会有人说他好，孔圣人也会被人诋毁的一无是处。第二，还有的人亦好亦坏，时好时坏，或善恶共存，让人毁誉参半，好人也绝不可能做到时时、事事、处处都好，坏人不是时时、事事、处处都坏。第三，人心叵测，世事难料。很多时候，善恶之念就在一瞬之间产生，什么怒向心头起，恶向胆边生，什么一念之差、丧失理智，什么一失足成千古恨等等，说的都是短时间发生的问题。就算公认的好人，也能转变成坏人，或者做出坏事来。好人尚且如此，就不要说那些恶人了。什么兽性大发、恶胆包天，什么见财起意、陡生恶念等等，就是指的这类人。就是至于那种长时间算计人，像“君子报仇、十年不晚”，“不怕贼偷，就怕贼惦记”，“放长线钓大鱼”等等伎俩，那就更加难防备了。
有鉴于此，“不惮以最坏的恶意来揣测人”就必然有它的市场和粉丝。如果“永远不要以恶意来揣测任何人”，那么，其结果显然会吃亏上当受害，除非你抱着“吃亏是福”、“受害有益”的想法，愿意舍身饲虎，甘下地狱，那我无话可说。
“不惮以最坏的恶意来揣测人”和 “永远不要以恶意来揣测任何人”最大的区别在于：一个是对人要心理设防，一个是对人心理不设防。当面对真正朋友的时候，你可以心里不设防；但是，关键问题在于，有时候在有意无意之间，或在特殊的情况下，或在非常时期，朋友也有出卖人的时候。记得有一篇报道说：东西德合并后，东德内务部的档案对外开放，人们查阅后震惊的发现，许多关于自己的言行举止、隐私秘密，就是来自身边至亲好友的汇报！因此，对朋友，甚至夫妻之间都要有自己的空间距离，不过这已经超出了我的论题。
当然，“不惮以最坏的恶意来揣测人”也有不足之处，那就是难免把别人的好意误会了，我就有过这方面的的经历，虽然极别少，但毕竟发生过，只要及时、诚心的解释，消除误会，朋友之间不会出现什么大问题。和吃亏上当受害的后果相比，出现这点小问题那就算不得什么代价了。
